taj pary adnym z faktyčnych kiraŭnikoŭ časapisu, a chutka, kali A. Levicki ŭziaŭsia redahavać «Sachu", usia redakcyja i administracyja astałasia ŭ jahonych rukach, tymbolš što i A. Byčkoŭski - raz dziela taho, što sam nia mieŭ času, a druhi raz dziela taho, što bačačy, što časapis papała ŭ peŭnyja ruki, zahladaŭ u redakcyju tolki mo' raz na tydzień, kab uziać novy numar. Ciapier "Biełarus" nia tolki sam vychodziŭ narmalna, ale ad času da času vydavaŭ jakujuś knižycu.
Tak za čas svajho isnavannia «Biełarus" vydaŭ: "Alkahol" — ks. K. Štepoviča, «Niekalki słoŭ ab pakucie" ks. Fr. Budźki, «Miatavyja listočki" — B. P-ki, «Z rodnaha zahonu" ks. Astramoviča, «Betlejka" — ks. H. Betty, «Našto biełarusam hazety" — ks. J. Bobiča, «Žyćcio Papieža Piusa X" — B. P-ki, «Vyjaśnieńnie abradaŭ R.-K. Kaścioła" — pierakład ks. Budźki z Bončkoŭskaha, «čałaviek na vyšynie svajej hodnaści" — B. P-ki i «Boh z nami" — B. P-ki.
Byli jašče pryhatavany da druku: «Historyja Kat. Kaścioła" z aprabataj, pierakład z Bončkoŭskaha, «Žyćcio Śviatych" — B. P ki, «Nabaženstva majovaje" i «Historyja biblijnaja Staroha i Novaha testamantu" — jaho-ž. Ale ŭsio heta nie pabačyła śvietu, jak dziela taho, što vajna zatamavała ŭsiakuju pracu, a bolš i dziela taho, što polskaja biskupskaja kuryja nie davała patrebnaj aprabaty, a najbolš, što nia było hrošaŭ.
Mieŭ «Biełarus“ svaich pryjacielaŭ i vorahaŭ ks. administratar dyecezii K. Michalkievič, ciapierašni sufrahan Vilenski, adnosiŭsia spahadna, a navat sa dva razy daŭ hrašovuju padmohu, ks. prałat Kurčeŭski i ks. A. Kuleša tak-ža byli pryjacielami «Biełarusa" dziela jaho katalickaści.
