Z druhoha-ž uznoŭ boku skrajnija elementy ŭ biełaruskim ruchu, jakija tady pavybivalisia na vierch, i sami chadekaŭ adpichali na zadni plan.
BChD astajecca adnak da tahačasnych biełaruskich dziaržaŭnych pačynańniaŭ całkom lojalnaj i viadzie biełaruskuju nacyjanalnuju, tak-ža niezaležnickuju, pracu inšaj darohaj, zhodnaj z svajej ideolohijaj.
3. Astajecca jašče skazać kolki słoŭ ab palityčnaj "arjentacyi" BChDZł.
U śniežni 1919 h. u Miensku adbyłasia Rada BNR. Na hetaj Radzie nastupiŭ padzieł. Mienšaja hrupa nazvałasia Najvyšejšaj Radaj na čale z A. Łuckievičam i arjentavalasia na Polšč. Bolšaść Rady, zatrymaušy stary svoj nazoŭ: Rada BNR, na čale z V. Lastoŭskim, arjentavałasia na revalucyjnyja siły Biełarusi i častkova na Litvu.
Za kim-ža išli chadeki, na kaho arjentavalisia? Jany, trymajučysia załatoj siaredziny, išli svajej ułasnaj darohaj, snujučy svaju ŭłasnuju niezaležnuju biełaruskuju ideolohiju i arjentujučysia pradusim na svoj ułasny narod.
Praŭda, biełaruskija chadeki, jak kataliki, mieli šmat supolnaha i navat blizkaha z polskaj kulturaj i heta davała mahčymaść Biełarusam pravasłaŭnym lohka dahledzić u bieł. chadekaŭ polskuju arjentacyju[1] ŭ značeńni palityčnym, čaho sapraŭdy adnak susim nia było.
Biełaruskija chadeki razumieli, što na niekaha arjentavacca, heta znača zdavacca na łasku henaha "niekaha". Tymčasam bieł. chadeki zaŭsiody dobra
- ↑ П. Крэчэўскі - Беларусь у мінулым і сучасным ("Замежная Беларусь", 1926, Прага), bač. 60.
