dobra pojdzie, kali jość na miescy adzinki, jakija wiedajuć z praktyki ci teoryi, jak uziacca za rabotu. Samatužnaja rabota astajecca zaŭsiody dziejnikam wielmi wažnym, paśpiech kožnaje sproby budzie bolšym, kali kala jaje buduć ludzi, što ŭmiecimuć na asnowiedzi padhatoŭki inšym pakazać naležny šlach.
Dziela hetaha woś jakha patrebnyja kursy instruktarskija. Instruktar nie aznačaje čaławieka, što maje hrošy ad dziaržaŭnaje ci samaŭradowaje ŭstanowy i aficyjalna źjaŭlajecca na wioscy, kab raskazać ci nawučyć narod ab „L.O.P.P“ ci niečym padobnym. Instruktar heta čaławiek, jaki maje naŭwiecie nawučyć niejkaje praktyčnaje častki žyćciowaha ŭmiectwa.
Patreba instruktaraŭ na wioscy wializarnaja. Usiudy jość hatowy hrunt, jość žywyja siły idejnaje i achwiarnaje moładzi, nažal, lišnie časta niama świedamaści šlachoŭ, na jakich možna realizawać mahčymaści pracy ŭ takich umowach, z jakimi sustrakajemsia kankretna.
Časta narakajem na biazdziejnaść intelihiencyi wiaskowaje. Nia treba zabywacca, što aświeta, zdabytaja adzinkami z wioski, ci ahułam kažučy, abmiažowanaja kolkaść wiedy, jakuju moža zdabyć čaławiek, nie daje jamu patentu na ŭsie zapatrebawańni z haliny kulturna-aświetnaje pracy. Henaja praca, jak kožnaja inšaja, patrabuje swaich adumysłoŭcaŭ. Treba nawučycca, treba pryhledzicca, jak rabić, treba parupicca ab fundamant, na jakim bazujecca nacyjanalnaja praca, kab pawiaści jaje planowa i metazhodna.
Skul uziać instruktaraŭ, chto ich nam daść?
Možam ich uziać z pamiž samych siabie. Tyja samyja adzinki z intelihiencyi wiaskowaje, taje moładzi, što tak horača adklikajecca na kožny klič, jaki idzie z centru — woś i buduć našymi instruktarskimi kadrami. Zadačaju siańnia istnujučych centralnych ustanowaŭ aświetnych budzie znajści
