я: пране опясаномь все безпеченство и -доброе,") речы посполитое 24 сажали”)». Аўта р далей апіраецца на чогляды старавечных філёза- фаў І мудрапоў у гэтым пытаньні; выяўляючы. гэткім чынам сваю зва- К ёмасьць з імі, дзякуючы вышэйшай. загранічнай адукацыі, гА про то Он”) великай п зацный филозофь. греческай Ары- стотедесь поведнль, же тамь бельлуа'), апо нашему, дикое звера па- иўеть, где чоловек» водлугь уподобанья своего владность свою росте- чаеть; а где опять право, або статуть гору маеть, там» , самь Бог» всям» владнеть: а тая того есть причина, же, право” естр. яко ёго другий зацный мудрёць выславлдь, онымь правдавыу розьсудькомь а мудрым? умыслу. чоловечого. баченьемь, -которымь папь. Богь натуру чоловечую- обдарити рачыль, абы водлугь того прястойвого, а мудро- го баченья живот» чодовечий таеь справовадь, яко бы се,за . тымі, што есть. почьыстивого завжды удаваль, а. што не, почьстивого, абы се того выстерегалт». Але гэтакь ёсьць у тэорыі, а жыцьцё лаказвае ін- шае, 1 натура людзкая: розвая. Найчасьцей чалавек мае нахіл да свая- вольдя, і яму канечна патрэбна вуздэ, якая-0 яго стрымлівала. Гат- каю й павінен быпь агульна прызваны закон. Гэта ўжо датыча яя толькі асоб пануючых, але і іх паддавых: «Лечь,--чытаем . далей, -- ижь пе вепхь так» прлйроженьне справияло, абы большей розуму, а нпжеля маетаостей свойхь, а бестыяльскахь попудливостей наследова- ти мели,--тое удпяо або мойт-штукь на зуфальцы”) пань Богь я пра- во его светое вдоліил0, або тые за пеучьыстивые справы свой сяўш- ное каранье, а цнотай вые пристойную заплату 0тнос иан”)». Гэткі пра- вавы парада: ёсьць асногай і падставай, трываласьці дзяржаўнага ладу. «Тоть то ((ть пель и коноць психь праб» на снетё тыкь; Все. пан- ства и кородевьства- стоять п нь целости своей заховавы бывають, гдё лихие помсту, а добрые заплату относять». У іншым выпадеў гасп дарству. пагражае адархія, бязладзьдзе: Моцнага закону заўсёды ба-. яцца тыя-- которым» своя воля”) мила, а розум» пмь неприетелему»; ради бы тое ўдило ўь себе сгавути, а права вее, абы иу» не “пано- вали, ради бы ввивечь”) сбернуля». І зноў аўтар зьвяртаецца да ста- р а нанач Ў. лабро; 2) закладалі; 97. той; ") палашпску - ВеЙша--вялікі 13кі зьнер; 9) аўхвалёй, буі; б) азтрымлівааі: 7) срайвольас: беззаконне: 5) ў пішто.
