Еѳеский — людъ простый, и чернь, и попы, неведомые и глупые простаки со побурившы, абы се оному всему, што сполне зъ Духа Светого и за згодою Христовою милостью постановлено было, спротивил[и], — великую перешкоду до выконанья оное светое едности учиниль. Однакъ цесарь стояль моцне, и, иные епископы посполству се устрашить не дали. Ажъ по смерти цесара Яна Палеолокга, коли брать его рожоный, Костентыя Дракгажась названый, остатний цесаръ Царогородский, на паньство наступилъ, зхизьму оную и отщепеньство отновилъ. Послалъ былъ послы до папы Рымъского Миколая Пятого, на словахъ его своихъ и обетницахъ вешаючи, ижъ оную згоду и едность церковную на соборѣ вселеньскомъ одновеную и учиненую потвердить и до скутку привести мелъ. Лечъ папа виделъ хитрость его, и черезъ оные послы (мовить Геннадей въ книгахъ пятыхъ, роздель 14) написалъ листъ, полонъ боязни и страху, въ которомъ явне и съ проклинаньем пророкуєть упадокъ и згубу остатьнюю нещасливыхъ Кгрековъ. Въ томъ листе по иныхъ речахъ, кгды се доведаль, якие потвары и насмевиска Грекове уставичьне и невстыдливе чынили, то дивне поведилъ: «вси народы вырокъ, который есть учиненый, прынели. Грекове не приняли, и нетъ надеи, абы то коли приняли, што ce о згоде и едности постановило, отволоку за отволокою чинять, вымовьки и отповеди на речъ кождую. Нехай не розумеють Грекове, абы Рымский папа такъ былъ безърозумный, и вся Заходнея церьковъ абы не розумела, яко на каждой отволоце кламають. Ведаемъ
Старонка:Памятники полемической литературы в Западной Руси.pdf/165
Выгляд