dama, mużyk nie wuczony, i jamu lohka zaduryć haławu; woś tamu i treha u komitet wybirać ludziej razumnych, szczyrych i ćwiordych. Nia można nikoli dapuścić, kab pany samy hawaryli prosta z usimi rabotnikami, z usiej hramadoj, bo tahdy najlahczej mużykou zbić z tołku. — Zabastowaczny komitet piersz-na-piersz haworyć panom, czaho choczuć rabotniki. Czasta bywaje, szto pany zachoczuć ustupić, ale nie usio; tak sama i rabotnikom lepsz krychu ustupić, jak bastawać kolki lisznich dzion. Tamu, haworaczy z panami, na usiaki ich nowy warunak zabastowaczny komitet nie atkazywaje zrazu, a idzie (biez panou) radzicca z usiej hramadoj; jak jana zachocze, tak i budzie. — Zabastowacznyje komitety u czasi zabastouki pawinny mież saboj znacca i dawiedywacca, jak idzieć u drugich miescoch.
U haspadarcy, wiedama, jość rala i żywioł. Rala biez dahladu i tydniou kolki może być, a skacina biez dahladu za adzin dzień zmarnujecca. Dziela taho u czasi zabastouki dwornaja czeladź pa czarodzi dahladajeć żywioły, kormić, doić karou; kaliż pan zausim nie zachocze hawaryć z zabastouszczykami, to treba adrazu pierastać dahladać panskije żywioły.
Na zabastouszczykou zausiahdy breszuć niepraudu, hańbiać ich; czasam nawat samy pany i palicija nawodziać złodziejou, konokradou, a usio złoje uskładajuć na zabastouszczykou. Treba heta pomnić i samym zabastouszczykom pilnawać paradku u dware u czasi zabastouki. Kali-ż pry spakojnaj zabastoucy pan nawiadzie na zabastouszczykou wojska, kazakou ci paliciju, to na takoha
