i ad hetaha času Pawał i Barnaba nawučali nia tolki žydoŭ, ale ŭsie pahanskija narody, jakija žyli ŭ Małoj Azii.
U časie dalejšaj swajej padarožy - ŭ horadzie Listry— Pawał azdarawiŭ adnaho kalekaha čaławieka, katory praz usio swajo žyćcio nikoli nie chadziŭ, a ŭsio siadzieŭ. Pawał źwiarnuŭsia da jaho i ŭładnym hołasam skazaŭ: "Ustań na nohi twaje prosta". I toj zaraz-ža ŭstaŭ i chadziŭ.
Kali pahanski narod uhledzieŭ hetaki cud, pačaŭ hamanić, što heta bahi stalisia padobnymi da ludziej i pryšli da ich; nawat prazwali Earnabu Jupiteram, a Paŭła Merkurym i ŭžo ichny achwiarnik wioŭ wały z wiankami i chacieŭ im składać achwiaru, jak bahom. Pačuŭšy ab hetym, Pawał i Barnaba razdziorli na sabie adzieńnie i kryčali: "Ludzi, što wy robicie? I my jość śmiarotnyja, da was padobnyja ludzi" i ledź prakanali narod, kab hetaha nie rabiŭ.
Ale zaraz potym pryšli u toj horad žydy, jakija išli uśled za Paŭłam i Barnabaj i tak padburyli prociŭ ich narod, što toj schwaciŭ Paŭła, wyciahnuŭ jaho za horad i tam kamienawaŭ. Ukamienawaŭšy, pakinuŭ za horadam, dumajučy, što ŭžo nia žywie. Ale Pawał jašče žyŭ – i kali pryšli chryścijanie, kab jaho pachawać, ahledzieli, što jon jašče žywie, dyk uziali da siabie i wylačyli z ran. Pazdarawieŭšy, Pawał z Barnabaj pajšli iznoŭ u tyja harady, adkul ich wykidali, zakładajučy ŭsiudy kaścioły i stawiacy nad imi kapłanaŭ-prezbiteraŭ i ŭmacoŭwajučy ŭsich u wiery. Byli tak-ža jašče raz u Listry i potym wiarnulisia ŭ Antyochiju.
Wiarnuŭšysia, jany raskazwali bratom (chryścijanam), katoryja byli ŭ Antyochii, jakija wialikija rečy Boh im pazwoliŭ dakanać, a najbolej toje, što Boh adčyniŭ dźwiery i pahancam da wiery chryścijanskaj.
Hetaja pieršaja padaroža św. Paŭla trywała kala 4-och hadoŭ (ad 45 da 49 pa Naradž. Chrysta). Z hetaj padarožy widzim, jakaja włalikaja achwiarnaść była ŭ św. Paŭla da sprawy Božaj i luboŭ da Chrystusa. Jaho wyhaniali sa školaŭ, bili, kamienawali čuć nie na śmierć, a jon iznoŭ waročaŭsia i dalej pašyraŭ nawuku Taho, Katoraha jon tak praśledawaŭ.
Dahetul da chryścijanskaha Kaścioła naležali tolki žydy, jakija wieryli ŭ Chrystusa i prymali chrost. Pieršym pahancam, jaki pryniaŭ chrost, byŭ sotnik rymskaha wojska - Karneli razam z swajeju siamjoju. Za Karnelim pajšło i mnostwa hrekaŭ i rymlan, jakich nawiarnuŭ św. Pawał i pryniaŭ da chryścijanskaj hramady - Kaścioła.
Žydy, jakija prymali chryścijanstwa, dziaržalisia dalej niekatorych abradaŭ Majsiejewaha Zakonu i ŭsio było spakojna. Ale, jak my ŭžo bačyli, da chryścijanskaha Kaścioła nawaročwałasia takža mnoha pahancaŭ - hrekaŭ i rymlan, dyk paŭstała pytańnie, ci hetyja chryścijanie — hreki i rym-
