tak-ža zastanaŭlacca nad prablemaj bolšaha zaktyvizavańnia i pahłybleńnia biełaruskaj palityki.
U tym-ža 1931 h. 13.XII adbyŭsia jašče źjezd delehataŭ BChD. "Papiaredni hetki źjezd ― piša "Бел. Крыніца" ― adbyŭsia ŭ 1928 h. u listapadzie miesiacy. Ad hetaha času prajšło, jak bačym, try hady i źjezdy padobnyja nie adbyvalisia. Hetamu na pieraškodzie stajali roznyja pryčyny, pradusim ― niezaležnyja ad samoj arhanizacyi.
Urešcie ŭsie pieraškody pakanany i čarodny źjezd adbyŭsia ŭ Vilni 13.XII s. h., u liku bolš sotni asob. Sialanie, pradstaŭniki našaj arhanizacyi, nia hledziačy na niazvyčajna ciažkoje ich sučasnaje haspadarčaje pałažeńnie, uziaŭšy siaho-taho ŭ torbačku, časta pazyčyŭšy ŭ susieda krychu załatovak na bilet, z dakładnym razumieńniem važnaści rodnaj spravy, achvotna prybyli na źjezd.
Delehaty BChD ― heta nia byli zvyčajnyja źjazdovičy. Nie. Heta byli śviedamyja Biełarusy, a takža śviedamyja siabry svajej arhanizacyi. Ab hetym vymoŭna śviedča, jak achviarnaje ich prybyćcio na źjezd, taksama i ŭčaście ich u źjeździe. Sprava ŭ tym, što delehaty pryniali niespadziavana dziejnaje ŭčaście ů pracach źjezdu.
Delehaty dakładna tak-ža admalavali abraz žyćcia siańniašniaj biełaruskaj vioski. Abraz hety sapraŭdy žudasny.
Nia hledziačy adnak na hetuju žudaść žyćcia našaj vioski, vioska heta ŭściaž pahłyblaje svaju biełaruskuju nacyjanalnuju śviedamaść, uśviedamlajecca palityčna i nia tracić nadziei na lepšaje zaŭtra. Asabliva cikavy ŭ našym siale toj fakt, što sialo heta ŭžo daskanalna raźbirajecca ŭ labiryncie biełaruskich palityčnych hrup i hrupak. Vioska naša siańnia ŭžo daskanalna znaje, jak svaich pryjacielaŭ i abaroncaŭ, tak i svaich zdradnikaŭ, jakich
