Apošnija padziei BChD.
(1930-1935).
Apošni peryjad pracy isnavańnia BChD dalej adznačajecca ŭ niekatoraj miery niezdavoleńniem i šukańniem niečaha novaha. Sprava ŭ tym, što ŭ biełaruskim hramadzkim žyćci zaznačyŭsia vyrazny pierarost palityki koštam kultury, ci viarniej — u hetym biełaruskim žyćci vyrazna zaznačyłasia palitykanstva zamiest tvorčaj ideolohičnaj palityki i zamiest pracy na biełaruskaj narodnaj kulturnaj nivie. Takim čynam kidałasia jaŭna ŭ vočy patreba pierahladu ŭ biełaruskim hramadzianstvie adnosinaŭ da prablemy biełaruskaj palityki i kultury, patreby ich ažyŭleńnia, adnaŭleńnia i ŭzajemnaha koordynavańnia.
U kruhoch BChD šmat ab hetym razvažałasia, havaryłasia i ŭrešcie pajavilisia ab hetym bolš-mienš skonkretyzavanyja dumki ŭ "Бел. Крыніцы", u art. "I Культура й палітыка".[1]
Ad hetaha bolš-mienš času BChD pačała ŭ mieru svaich mahčymaściaŭ bolš ažyŭlenuju pracu kulturnuju, pradusim na nivie vydavieckaj i pačała
- ↑ "I Культура й Палітыка" — "Бел. Крынiца" № 6, 13.11.1931.
