ale i nakładajuczy abaviazki hramadzianskije, pamahaje da vyrablenia u ludziach inicyatyvy i samadzielnaści.
Ch. D. rupicca, kab jak najszyrejszyje słai pracounikau mieli svaje ułasnyje varsztaty pracy i damahajecca:
1) kab zakładalisia centralnyje rabotnickije banki, rabotnickije koaparatyvy złucznaści pracy i druhije arhanizacji,
2) kab biednyje ludzi mahli zdabyvać sabie kvatery, varsztaty i h. d. za pazyczanyje u hetych bankach hroszy,
3) tam, dzie rabotniki najmajucca, kab haspadar dzialiusia z imi dachodami,
4) kab možna było svoj majontak apisać kamu, abo daravać.
Uspravie ziamielnaj Ch. D. žadaje:
1) Kab była padzielena kazionnaja ziemla pamiž bieźziamielnymi i małaziamielnymi z metaj stvareńnia małoj ułasnaści. Hety padzieł majuć zrabić miajscovyje samauprauleńni, majuczy na uvazi usich zainteresovanych, a takža mienszaści narodnyje i relihijnyje.
2) Ahraniczyć vialiku ułasnaść pryvatnuju abłažyuszy jaje vialikimi padatkami.
3) Padniaści i padvyszyć kulturu ziamielnuju dapamohami uradu, pravodziaczy czuhunki, darohi bityje i t. d.
4) Padniaści kulturu chlebarobau, adkryćciam dla ich szkołau, razvodziuczy haspadarstvy prykładnyje, robiaczy vystavy, zjezdy.
U adnosinach da kapitału Ch. D. stavić sabie metaj zmahacca z kapitalizmam vausich jaho formach i nie adkidajuczy kapitału, samomu łuczyć jaho z pracaj u adnych rukach.
