3) Akcyja duchavienstva hramadzka-ekanamičnaja. Referent ks. V. Harasimovič.
4) Akcyja praśvietnaja. Referent ks. F. Abrantovič.
5) Akcyja vydavieckaja. Referent ks. L. Chviećka.
II. Vybar piaci kamisijaŭ: žyćcia kaścielnaha, palityčna -arhanizacyjnaha, školnaj, hramadzka-ekanamičnaj i vydavieckaj ― dziela apracavannia paasobnych rezalucyjaŭ i pradstaŭlennia ich na pasiedžańni druhim.
Paradak hety pieršaha pasiedžańnia byŭ vypaŭnieny zhodna z planam arhanizacyjnaha Kamitetu, za vyniatkam punktu pieršaha, bo ks. A. Lisoŭski ad svajho referatu admoviŭsia, a zamiest jaho referat hety pračytaŭ ja.
Na druhi dzień źjezdu paradak dnia byŭ nastupny:
1) Dyskusija nad rezalucyjami. Pastanovy.
2) Volnyja prapazyki.
U kancy hetaha paradku dziennaha na ŭspomnienych zaprosinach krasuje ŭvaha, što na źjeździe dapuskajucca dźvie movy: biełaruskaja i polskaja. Zroblena heta tak-ža dla metaŭ taktyčnych.
Źjezd katalickaha biełaruskaha duchavienstva pryniaŭ tady nastupnyja rezalucyi:
1) šyrokaja aŭtanomija Biełarusi ŭ rasiejskaj fedaratyúnaj demakratyčnaj Respublicy.
2) Navučannie ŭ škołach pabiełarusku.
3) Uviadzieńnie pamału ŭ kaściołach kazańniaŭ i dadatkovych nabaženstvaŭ u biełaruskaj movie.
4) Prasić Mitrapalita, kab u Pieciarbuskaj Duchoŭnaj Akademi i Mahiloŭskaj Seminaryi ŭ Pieciarburzie było navučańnie biełaruskaje movy i historyi Biełarusi.
