Adno miejsca dobra znana
Choć i biez imieńnia,
Tam palanka niearana
I na jej kamieńnia.
Dwa, dyk tak skazać waszeci,
Jak wały rahaty,
Da sachi padobien treci,
Z zadu jak araty.
U hetym miejscy u czas dauny
Stajau dwor wialiki,
Tam żyu pan bahaty, słauny,
Niedawierak dziki.
Mieu dabra jon wielmi mnoha,
Hroszy dzieżkaj mieryu,
Ale nie bajausia Boha
I u jaho niawieryu
Z naszej wiery naśmiechausia,
Kpiu s pastou i światau,
S kryża, s pacier naruhausia
I abrazy pratau.
Na Wialikdzień raz wiasnoju,
Na pierszy dzień świata,
Usia czeladź hramadoju
Chłopcy i dzieuczata
Pajszli na mszu da kaścioła
I chleb paświencaci,
A pan sam pajci na pole
Zadumau araci.
Usich łajeć i mahonić,
Żartuje biazbożna:
„Jak wialiki dzień siahońnia,
„Uzarać szmat można.
I zaprohszy wałou paru
Wyruszyu na pole,
Dy arać jamu za karu
Niepryjszłosia bolej.
Bo za heta znieważeńnie
Jon z wałami razam
Abiarnuusia u kamieńnia
Z Bożaho prykazu.
Jak uczuli ludzi toje,
Sabralisie żywa,
I wialikaj hramadoju
Ahladali dziwa.
Pośle douha uspaminali
Ludzi pana toha
I dziwili, wystaulali
Moc i siłu Boha.
I nareście dworu toha
Użo dauno nistała.
Dy Kamieńnia toje mnoha
U ziemlu paurastało
Czas tam zhladziu usie budynki,
Zhładzić i kamieńnia;
Ale hetyje uspaminki
Projduć u pakaleńnia.
Stary U.
|}
._%D0%A3%D0%B7%D0%BE%D1%80_6.png){kind=small}
Wiadomaści kaścielnyje.
Rym. Z Nowym Hodam sw. Ajcu pierisłali ułasnarucznyje życzenńa: cesar Franciszek Jazep, cesar Wilhelm II, sułtan turecki Mahomet V, Karol Saksonii Fryderyk-Auhust III, Karol Norwehii Haakon VII, korol Belhii Albert I, karol Czornohoryi Mikałaj I, b. karol Portuhalii Manuel II, karalewa Marja Krystyna, kniaź Ludwik, zastupnik karala Bawaryi, Filip kniaź Orleanski, kniaż Jazep Saksonski i szmat druhich.
Zjezd polskich katalikau. 26, 27 i 29 wieresnia u Krakawi adbyusia zjezd polskich katalikou z pryczyny 300 letnieho jubileusza smierci Pietra Skarhi. Zjechałosia bolsz 1000, miż imi niekolki biskupou. Na zjedzi razbirali sprawu polskich katalikou i pierekanalisia, szto polskaja katalickaja sprawa najlepsz staić u Niemieczyni. U Rasiei szkodzić jej (nihilizm nie pryznawanie nijakaj wiery) i marjawityzm, a u Haliczynie ahitacija socijalistou i żydouska-pastupowyje hazety. Pastanoulena złuczycca u supołku dla wydawannia katalickich hazet u Haliczyni. Zjazd zaniausia takoż sprawaju emihrantou i pastanawiu załażyć u Poznani emihrancnkaje biuro pad dahladam biskupou.
Katalickieje supołki moładzi. U Niemieczczynie, 8 9 10 adbyasia u Hildeshejmi zjezd presiedacielou katalickich supałek moładzi u Niemieczczynie pad apiekaju biskupa Bertrama. Na zjeździ razbirali sprawu apieki nad sielskaju mołodziu i eucharystyjnaho ruchu u supoł. kach mołodzi. Supołki kotalickaj moładzi u Niemieczczyni stanowiać wialikuju siłu (bolsz 2500 supołak pry 265000 supolnikach).
Pieramieny u duchawienstwie.
Pa zahadu Prewielebnaho ks. Administratara Michalkiewicza u składzie duchawienstwa Wilenskaj dyjec. stalisia pieramieny: ks. Antoni Słabszynski, paroch u Bieniakoniach i ks. J. Stragas pieranosiacca adzin na miejsce druhoha; ks. Romuald Swirkouski, wikary u kaścieli Usich Światych u Wilni, na parocha da Szczuczyna; ks. Jazep Cyrankiewicz, wikary u kaścieli św. Jana u Wilni na parocha da Kamieńca-Litouskaho; ks. Uładysłau Sadouski paroch u Kamieńcu-Litouskim da Miadzioły: ks. Jan Kundzicz, paroch u Miadzoli, da Rudomina; ks. Adam Ostrouski, paroch u Rudominie, da Choroszczy; ks Feliks Zaleuski, paroch
