Ня менш цікавая, як па зьмёсту, тэтак і па форме выкладу, прамова Льва Сапегі, якую ён меў на ўрачыстым пасяджэньні сойму, калі прапанаваў зацьвердзіць новыя законы. Гэтая прамова аа” паўтарае вышэй ужо выдажаныя думіі “аўтара; дзякуючы аднак су- цэдьнасьці й стройнасьці яе, лічым патрэбным падаць а9 поўнасьцю, лю узор беларусюзга храснамоўства ў канцы УХХУІ веку. «Обачывали то усих» вековь люди мудрыё, жо В каждой речы поспошитой чодовеку, почьстивому ничого не маеть бытия доролішого дадь вольндсть, а неводею такь се мабть гыдити, же не только скар” бами, але ий смертью се одь себе отганяти ость ПОВіЗеНь. А про то люди почыставыё не только маетвости, але п гордь- свойхь протнх кождому неприятолю выносити не жазують, абы подь ихь окрутное опанованье не приходили, а, з» вольности своее будучи злауплена, водаугь воли п мысли иХь ЯЕО невольники де муселий жити. Але вже мало бы и на томь было, пжь бы чоловець з.неводия от посторонного неприятеля быль волень, ЕГдЫ бы домового перрия- тедя надь собою терьпети мусеа». 'Гогды тот» моньштукь, або удило, на погамованье!). гож ьдого зуфазьцу ёб1» вынайдена, абы се боячы права, оть кожьдого Егваль- ту и збытку погамоваль, а Вад» слабшимь и худашмь не паствиль”), се п ўўискати ого не мог». Бо ддя того права суть постановлены, абы можнбму и потужному”) не вее быдо водьро чынята, яко Цыце- ро поведиа», ижь естесмо зевольникамі правь для того, абысьміы зольности уліпвати могай, А А. естаи дзь чддовеку цшочыстивому ничоіо неть мильшого: паді, тое, кгды, Б 0тчызне своо4: бозпечне мешцаючы, не бойть се, абы , аго хто на'доброй славе 9гО зМмагаті, албо па теле и на здоровью его образити, адьбо тежь па вдасной маетвости его укрывдити МОГ, тогды то ничому пнушочу, одно праву причнтата маеть, за которым оть кождого з паокою седить й жадного - усяльства), обелженья”) 1! укриваеньй на собе пе поносять. Бо тоть цедь и скутокь. ўсх! ярайь ёсть и маеть быты на свеге, абы кождый добрую “славу свою, гдоровіе и мастность зь целости медь, а ла том» “адного УіЦироЕу не тариб»», Й то есть и ша нолность, которою бо мы межы пцьшыма Вар” ды хрестпанскими хвалиу», же пана, па» бы водле води свосе, а Ее аа Ба ааааанеўнаанчайна чана 1) паўстрымапьіе; г) аса ўуся; 2) магутнаму; З 4) аш вашопЫіЯ.
