Божымъ ширмуютъ, ницуютъ, выворо- чаютъ и на свое блюзнерскіе и хвал- шивые потвары оборочаютъ, пасты- рей своихъ власныхъ соромотятъ, без- честять и потваряють; а на большое обелжение якобы якимъ безецни- комъ, не зъ рукъ въ руцѣ, але на кій узявшы (об. 4) свое писма черезъ особъ легкихъ незнаемыхъ подаютъ. Не вѣ- ру, жебы хрестиянскимъ чловѣкомъ таковый быти мѣлъ, хто бы се таковое кривды нашое ужалити не мѣлъ?!
Прыслухайжесе одно далѣй въ томъ замѣшаню розмаитымъ мовамъ! Нѣко- торые мовятъ, ижъ волимо до Ария- новъ, до новокрещенцовъ удатися, ани- жли быти подъ властію папежскою и згодитисе съ папежниками. О, милый Боже! Изали то не явное заслѣпене людское!? Брати родное, которыхъ од- на мати церковъ светая каѳолическая породила, бѣгають, а до мачешиныхъ дѣтей утекаются! Не дивъ теды, же ce зъ ыновѣрцами, зъ геретыками на насъ списують, бунтуютъ! Бо не толко брати своее, але и матеры, оное милое церкви светое правдивое, одбѣгаютъ и волятъ мѣти надъ со- бою тисеча наемниковъ (и што мовлю «наемниковъ»? кгдыжь и наемникъ ча- сомъ бываетъ добры[й]; але власныхъ волковъ пастырми!), анижли единого видомого пастыра церкви Божое, кото- рому || (5—Б) тая зверхность въ пцр- кви Божой завжды належала. А ижъ бы тымъ лѣлѣй потвары свое до людей удали и насъ у въ огиду до нашихъ приправили, а звласща до тыхъ не- уковъ-простаковъ, которые писма не чи- таютъ, невстыдливе наслѣдуючы въ томъ явныхъ геретыковъ и выкрутовъ писма ихъ, а яко столицу верховнаго апостола | Христова Петра светого шкалютъ, такъ и | пастыра видомого церкви Божое, который | на ней сѣдитъ, «антихристомъ» онымъ, | который еще прыйти маеть, и «сыномъ | дъяволскимъ» называютъ, и тымъ отъ | едности и згоды хрестиянское людей | невѣдомыхъ одрываютъ и отстраши- | ваютъ. | А такъ, абымъ людямъ простымъ и | невѣдомымъ очи отворилъ, жебы оба- чили явне, слушне ли тое светое зго- ды, о которую се стараемъ, бѣгаютъ, - умыслилемъ вси тые артикулы, о кото- |рые наболшій споръ межы Рымляны и | Греками идеть, вократцѣ объяснити и |оказати, для которыхъ артыкуловъ лю- ди народу нашого Руского тое згоды | светое || (об. 5) бѣгають. А не дивуюся | тому. Бо иншые не вѣдаютъ, и подобно того другій и не слыхалъ, што тутъ обачыть. Бо и якъ же вѣдати мають, коли писма и книгъ светыхъ отецъ, до таковыхъ речей потребныхъ, въ нашомъ языку Рускомъ не маемъ, а чужымъ вѣрити не хочемъ, але все людское га- нимъ, а своего лѣпшого не покажемъ. А хотя што потросѣ и есть у кого книгъ писаныхъ, *. ино Богъ то вѣдаеть, если правдиве преписованые, и если отъ пра- вославныхъ хрестиянъ, албо тежъ отъ | геретыковъ, которыхъ въ народѣ Гре- | ческомъ наболѣй бывало, выданы сутъ. | Вѣдай же теды, хрестиянскій брате, -| ижъ наголовнѣйшыхъ артыкуловъ, ко- | торые до тое згоды перешкажаютъ, | есть пять: першый—о похоженю Духа | Светого, другій - о чыс[т]цу, третій-о, | зверхности видомого и настаршого па-
|стыра, четвертый —о календару, а пя- | тый прыложыломъ до того-о антихри- | стѣ, абы люде обачыли, если же вже | пришолъ антихристъ, онъ головный,
