нихъ гледимъ. Але для чого то вжды? Мовите: для греховъ нашихъ! А я мовлю: не болеи мы, аникли иньшие народы хрест[и]янские Бога ображаемъ; и овъшемъ болшие у нихъ грехи, чомужъ [ихъ] такъ Панъ Богъ не караеть, яко нещасливый и мизерный нашъ народъ караєть? Беда мне бедному! Мушу плакать, нарекать а пытатьсе о прычине, для которое то терпимъ. Я иньшого не могу найти (бо народъ нашъ въ цноте надъ иные народы последний не есть, и овшемъ лепшыи, который инышие народы въ цноте и въ обычаехъ переходитъ. Иншая тогды не есть причина упадку нашого, одно зхизма и отщепеньство, ижъ се отдалили отъ послушеньства и подданьства Рымское церкви. Тую самую найдую быть прычину згубы нашое. Бо скоро се есмо отделили отъ нее, взяли есмо прокляцство, И то терпимъ, што терпимъ. А однак не жалуемъ, але горшими се стаемъ, и злоречимъ той же церкви". То слова суть Геннадея (патрыярхи Царогородъского).
(49-м) Упоминане тогожъ Генадея до своихъ Кгрековъ, и затым до народовъ Рускихъ и иныхъ.
Роздѣлъ 10.
"Братья мои во Христе! Опустимо тую роспачъ, приступимо до хрестияньское едности, познаймо грехъ нашъ, абы есмо не были горшими нижи Жидове; для ѳалшивого и злосливого ошуканья, не затуляимо ушу, жебы есмо слышети не мели а не розумели. Слухаимо Христа, на апостолы волаючого: "хто васъ слухаеть, Мене слухаеть;
