то есть самыхъ духовныхъ властный судъ (и справа), не яко на соймехъ, где (люди) светские речи светские отправують. А што натяжей и нагрубей — ижь митрополита (и владыковъ зъ столицы ихъ духовное) хочеть складать и такие погрозки чинить, чого и король его милость, который сам есть подавцою и оборонцою всихъ владыковъ, безъ розсудку духовныхъ не важытсе. Што есть не толко противъ Богу, противъ науце хрестияньской, противъ праву, противъ розумови, противъ канономъ отцовъ светыхъ але и противъ достойности короля его милости. И иными словы до баченя лепьшого прыводечи его милость пана воеводу, —
ешче мели надею ихъ милость панове послове, ижъ се мело до доброго прывести, кгды имъ тежъ самъ его милость панъ воевода словъную такую отуху чинилъ. И на томъ тотъ день у четвергъ стравили. Въ пятницу зась, (бывъши ихъ милость панове посълове первеи у ихъ милости князеи архиепископовъ и епископовъ,) шли (потомъ) до его милости пана воеводы Киевского, абы мовить могли съ тыми людми, которые се пры его милости бавили, зъвлаща зъ людми вѣры Руское если бы которие были, сподеваючисе упаметанья ихъ. На што (за домавяньемъсе пановъ пословъ) обрали съ того кола албо громады своее колку особъ светъскихъ, розныхъ вѣръ людей, абы зъ ихъ милости паны послы короля его милости мовили. А ихъ милость панове послове, прыводечи, ижъ тотъ собор на Кгреки и католики есть зложонъ, домовилисе того, же прышли до ихъ милости тамъ же въ господе пана воеводы Киевского съ тое избы, где
