Piosnki wieśniacze (1837—1846)/6/Piosnki znad Dźwiny/Weselne

← Z̓niwne i Doz̓ynkowe

Weselne Народныя песьні Аўтар: Ян Чачот 1846 год

Chrzcinowe, czyli Chrześbińskie →

Прапануем да спампаваньня!

Weselne.^[1]

Stronica.

LXIII. Szto za panowie, szto za swatowie .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

39

LXIV. Leciać ptuszezki na try stadeczki .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

40

LXV. Kukawała ziazulka ú sadoczku .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

—

LXVI. Na more, na oziere dwa babry kupała sia .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

41

LXVII. Druz̓ko ú chatu lezić .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

—

LXVIII. Znać tabie Nastulka zamuz̓ czoczec ca .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

42

LXIX. Jechała Nastulka da wieńca .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

—

LXX. Cioteczki lebiodeczki, kińcie namioteczki .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

43

LXXI. Oj świt świtaić, zara zajmaić .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

—

LXXII. Adczyni mamuchna nowyj dwor .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .

44

---

1. Szkoda wielka, z̓e nie mamy dotąd opisanych dokładnie obrzędów i zabaw ludu naszego. Wiek dzisiejszy juz̓ tego potrzebuje; lecz my idziemy jeszcze za nim z wielkiem niedbalstwem zdaleka. A bardzo zajmujące byłyby te opisania i oznajamiałyby nas bliz̓ej z włościanami, s którymi znamy się dotąd jedno przy robocie, lub gdy się udają po zapomogę dla siebie, albo z daniną do dworu: i to widzą ich wtedy najbardziej słudzy pańscy. Kładę tu ciekawą przemowę swata w Lepelskiém. Kiedy wprowadzają państwa młodych i sadzają za stół, swat wtedy zdobywając się na polszczyznę, tak prosi o błogosławieństwo: »Moje Wielmoz̓ni Mości Państwo, proszę o głos! Starodaúny ten był zwyczaj, z̓e z nieba kaz̓dego spuścił Pan Bóg pierwszego człowieka do ziemi, Adama i Ewy; zmyślił, z̓e nie dobra z̓yć jednemu, moi Apostołowie, daj mnie pomocznicu: za wzięte intencije i ludzkość, nigdy się dostatecznie zaspokoić nie moz̓e, az̓ póki zamierzonego nie dopędzą kresu. Wszelki tam czas był dlugi, wszelkie tam poz̓ądanie, wszelkie obłoki niewznośne, i upatrzyli pannę młodą Kniahinię i podaj tedy ukłon skromny ojcowi, matce swojej i przyjacielom swoim, i ja tez̓ z̓yczę z braterskiego serca, mówię, prosić młodą Kniahinię błogosławieństwa, na szczaśliwym mieście sieści i rusu kasū raspleścī. Takz̓e i drugi raz nikoho takoho napiered Pana Boha i Ducha Swiatoho, Stroz̓oú Aniołoú i Boz̓ych Patronoú i Marii Matki Jego; przez zasługi swoje, przez imienie moje prosić młodej Kniahinie błogosławieństwa na szczaśliwym mieście sieści i rusu kasū ráspleścī. Takz̓e i trzeci raz i cudzy przyjaciele i cała kompanija upraszajuć młodą Kniahinię błogosławieństwa na szczaśliwym ieście sieści i rusu kasū ráspleścī. Jak ich Bóg naradzīú, tak i pablohoslawīú.» Przemowa ta i piosnki weselne od LXIV do LXX, włącznie, pochodzą z Jozafatowa noszącego nazwisko od Ś. Jozafata Biskupa, którego była ta majętność własnością, a w dzisiejszych czasach nalez̓ała do ś. p. Pakoszów.