Хрыстаматыя беларускае літэратуры. ХІ век—1905 год/З полем. «протів лютор.»

← З „Лексікону“ П. Бярынды

З полем. „протів лютор.“ Слоўнік 1922 год

С. Зізані →

Іншыя публікацыі гэтага твора: Сьпісаньне супраць лютэраў.

Прапануем да спампаваньня!

СХОД.

(17 век).

З полемікі „протів люторов“.

(1580 г.).

АБАРОНА СЬВЯТЫХ АБРАЗОЎ.

… Глаголеть (кажа) в’ десятословію: „не вчіні собе всяко подобіе“, то почто (навошта) повеле Сам’ Бог’ сотворіті подобіе херувімска? Тако несмыслені быша (былі) Люторі, яко і Самого Бога не едіногласно (не адно кажучым) і Моісея преступніка (праціўнікам) закону і всех’ пророк’ с’творіша. Обычаі бо бе (былі) в’ ветхом’ законе почітаті божественая честне і покланятіся, не яко боготворяшче вешчеі (прадметы, рэчы), …(але) честію відімою невідімаго Бога почітаюшче…

… І еже глаголеть (калі тое кажа): „не вчіні собе всяко подобіе“, добре глаголеть: что мелі молеваті, невідев’ші Бога? Іліі явілся в’ бурі і м̅гле: чі віхор мелі молеваті, або м̅глу? Моісею прі купіне огнене явілся, — что мелі молеваті, чі огнь, або куст? І прі камені задняя Своя явіл’ во окомг’неньню, — то лі мелі молеваті тень? Але нам’ задняя і предняя явіл в’ супол’ності вчеловеченья Своего…

… І на іконах напісуем’ Іс Хрістос’, а не Аполона ілі Дія, албо Ер’мію, ілі іншаго ругателя… і на Пречістой Богородіцы іконе імя Ей святое подпісуем’, а не Ардеміду…

… Колі кому царь што дасть через’ ліст’ свой, тот’ ліст’ на главу кладет’, печать целуеть, і пред лістом’ его уставают’, шапкі снемші слухают’. І естлі учтівость так’ тленнаго цара есть, подобнеі вечнаго Цара образу Ісус’ Хрістову чініті честь“.