U najbolšaj pašanie ǔ Biełaruskaha narodu była najbolš siarod jaho pašyranaja kniha Psałtyr. Kniha hetaja najbolš słužyla i praktyčnamu nawučańniu hramatnaści. Dyk da nadrukawańnia jaje Skaryna ǔ Prazie nasampierš i ǔzialisia.
Woś što ab hetym hawora naš drukar u pradsloǔi da Psałtyra: „Wsiako pisanije Bohom wodchnienoje polezno jest koučeniju ikoobličeniju isprawleniju ikonakazaniju prawdy... Suć bo wniej psałmy jakoby sokrowišče wsich drahich skarbow Wsiakii niemošči duchownyi itielesnyi ouzdrawlajuć. Dušu ismysły oswieščajuć, hniew i jarosć ousmiriajuć mir i pokoj činiat".
Miž hetymi idejami maralnymi Skaryna wyrazna prawodzić i idei praświetnyja, bo dalej u tym-ža pradsłoǔi hetak kaža: „Dietiem małym počatok wsiakoje dobroje nauki dorosłym pomnoženie wnauce“.
I tak drukawać Psałtyr pakirawali Skarynu idei praświetna-maralnyja.
U pradsloǔi da ǔsiej Biblii Skaryna jašče jašniej hawora ab praświetnaj idei: „Choščešili, — kaža Skaryna, — umieti hramatiku ili poruski howoriači Hramotu ježe dobre česti i mowiti učić, znajdieši Wzupolnoi Biblii Psałtyru čti jeje“.
Ale treba tut adznačyć, što Skaryna kulturnyja idei praz swaje knižki prawodziǔ nia u wuzkim razumieńni nawučańnia hramaty, ale kudy šyrej! U Skarynaǔski čas u Eǔropie pa wyšejšych škołach nawučali tak zwanych siamioch swabodnych nawuk, ab jakich my ǔžo ǔspaminali. Woś-ža Skaryna pieraniaǔsia imi. Praz swaje knižki jon dumaǔ nia tolki dać Biełaruskamu narodu paniaćcie ab hetych nawukach, ale nawat dać niekatoruju mahčymaść pryswoić ich.
