pasypalisia listy i artykuły z adkazami i dyskusijaj u spravie abnaŭleńnia prahramy i ŭ spravie nazovu. Z hetych listoŭ i artykułaŭ cikaviejšyja drukavalisia ŭ cełym radzie numaroŭ "Bieł. Krynicy" ŭ addziele volnaj trybuny. Dyskusija i dumki ŭ joj vyskazvanyja byli sapraŭdy cikavyja, časta novyja i z ich užo jasna možna było bačyć, što čas abnovy bieł. chryścijanska-hramadzkaha kirunku ŭžo sapraŭdy naśpieŭ.
Urešcie u tej-ža "Bieł. Krynicy" pajavilisia vyniki ankiety ŭ artykule: "Što vyjaśniłasia?"
"Z usich piśmaŭ, jak drukavanych, tak i nie drukavanych, prysyłanych jak adkaz na ankietu, miž inšym vyjaśniłasia:
1. Žyćciovaść i patreba pracy palityčnaj, hramadzkaj i kulturnaj na hruncie chryścijanskaj ideolohii.
2. Zvacca nam najlepš, jak i zvalisia: Biełaruskaja Chryścijanska-Demakratyčnaja Złučnaść.
3. U skład hetaj Złučnaści mohuć uvachodzić jak Biełarusy kataliki, tak i Biełarusy pravasłaŭnyja, zhadžajučyjasia z našaj prahramaj.
4 Ziamla narodu biaz vykupu.
5. Kaściołu (Carkvie) pakinuć ziamli tolki pracoŭnuju normu, jak i ŭsim inšym.
6. Relihija, jak vialikaja maralna-uzhadavaŭčaja siła, pavinna ŭ škołach vykładacca, jak i ŭsiakija inšyja pradmiety. Akančalna pastanaŭlajuć ab hetym baćki i Kaścioł (Carkva).
7. Zvažajučy na dźvie relihii: pravasłaŭnuju i katalickuju biełaruskaha narodu, kab urad nikoha ŭ hetym nia moh kryŭdzić, mahčymy raździeł miž Kaściołam (Carkvoj) i dziaržavaj.
8. U svaim unutranym žyćci Kaścioł (Carkva) kirujucca svaim pravam kananičnym, karystajucca z pravoŭ dziaržaŭna-hramadzkich na roŭni z inšymi
