ŭ palityčnych i navat u nacyjanalnych spravach, mieniej było śviedamaje. Ale revalucyja i jaho skranuła. Tam i siam pačalisia kazańni ŭ carkvie pabiełarusku. Załažyŭsia sajuz biełaruskaha pravasłaŭnaha duchavienstva. U červieni 1917 h. byŭ u Maskvie źjezd biełaruskaha pravasłaŭnaha duchavienstva. Na źjeździe było kala 700 śviaščeńnikaŭ.
Źjezd pryniaŭ rezalucyi, u jakich było skazana, što śviaščeńniki damahajucca aŭtanomii Biełarusi ŭ fedaratyŭnaj demakratyčnaj rasiejskaj respublicy i navučańnia ŭ škołach pabiełarusku".[1]
Adnak da stvareńnia samastojnaj i ciahłaj bieł. hramadzkaj arhanizacyi na asnovach chryścijanskaj ideolohii siarod Biełarusaŭ pravasłaŭnych nie dajšło nikoli. I paźniej, kali BChD staniecca ahulna bieł. arhanizacyjaj, hałoŭnuju rol u jej buduć ihrać Biełarusy kataliki.
Praca Bieł. Chr. Dem. Zł. Ŭ Pieciarburzie tryvała, jak my ŭžo skazali, i ŭ 1918 h. Ale centr hałoŭny, jak ahułam biełaruskaha ruchu, tak i Bieł. Chr. Dem. Zł., stvaryŭsia ŭ sercy Biełarusi — Miensku. Dyk snujučy našu dumku, pakiniem chałodny i čužy Pieciarburh i pierakiniemsia ŭ rodny Miensk.
§ 2. — Biełaruskaja "Chryścijanskaja Demakratyčnaja Złučnaść" u Miensku.
U Pieciarburzie Bieł. "Chr. Dem. Złučnaść" pracavała ad 1917 da kanca bolš-mienš hodu 1918. U 1918 h. jašče vychodziać tut dva numary "Krynicy". Adnak praca jaje ŭ hetym druhim hodzie była značna słabiejšaja, bo centram ahulna-biełaruskaha ruchu, što całkom naturalna, staŭsia Miensk, dy apra-
- ↑ Bieł. Kalendar na 1918 h., bač 28.
