Siańnia nie nawina na našaj wioscy wystaŭki małyja, u maštabie swaje tolki wioski ci ŭ druhom niedzie miescy. Adzin wadziŭ ci waziŭ pakazać swaju žywiołu, inšy wyraby chatniaha promysłu, prykładam tkaniny, pradukty małočnyja i h. d. Kab pakazacca, dyk treba dobra adpaświć, treba nawučycca chadzić kala henaje žywioły, treba chadzić zwažna kala kormu, treba nawučycca sačyć za kožnaju najmienšaju prajawaju fizyjolahičnaju, što narmalna minaje, nie pakidajučy ŭ haspadara dumak.
Zrazumieła, što heta pakidaje wialikija ślady na budučych adnosinach u taho samaha haspadara. Jon praktyčna zaśledawaŭ karyść adnosinaŭ zwažliwych da žyćcia karowy, kania ci nat tolki kurycy.
Toje samaje možna kazać adnosna kožnaje inšaje haliny haspadarki. Tutaka pačatak postupu techničnaha ŭ warštatach chatnich.
Ambicyja — wielmi wialiki motar u praktyčnych dasiahnieńniach. I jakha henaja ambicyja prajaŭlajecca mocna z nahody wystaŭki.
Wyšej pamianionyja karyści dziela adzinak. Jakija-ž jany buduć dziela tych; što samyja nie wystaŭlajuć, a tolki prychodziać pahladzieć, pacikawicca tym, što inšyja zrabili?
Karyść i tutaka wielmi wialikaja. Kožny hladzielnik bačyć nawočna, ci čuje ab tym, što možna zdabyć pakłaŭšy pracy ŭ toj ci inšaj halinie. Kožny moža nawučycca, jak paprawić swoj los i jak pačać chadzić kala taho, kab chutčej ździejśnić pradbačanuju metu. Na wystaŭcy wobrazna bačycca toje, u što ciažka ŭ chacie pawieryć, ci da čaho niama achwoty.
Siańnia ŭ kožnaj adumysłowaści robiacca narady ŭ formie wystawak, referataŭ, hutarak, dzie siabry dzielacca swaimi spaściarohami nad metodami pracy, wučacca, jak nia treba robić, ci znoŭ, jak treba rabić, kab nie paŭtarać pamyłak, jakija zrabili ŭžo inšyja. Usiudy postup, imknieńnie bolš
