й людъскихъ. И призъвавъши тижбы, рекъ имъ: слухайте и зрозумейте. Не входячое у уста поганить чоловѣка, але выходячое зъ устъ, то поганить чоловѣка. Тогды приступивъши учѣники его, рекли ему: вѣдаешли иж фарисеи услышавши слово згоршилися. А онъ отповедаючи рекъ, каждый садъ которого не насадить Отецъ мой небесный, выкорениться. Оставьте ихъ, вожи суть слепые слепыхъ, а слепый слепого если водить, обадва въ яму впадуть. И отповедаючи Петръ, рекъ ему: скажи намъ подобенъство твое. А Исусъ рѣкъ им, однако ли и вы без вырозуменья есте. Есче ль не розумеете, иж каждое, што входить въ уста, в черѣво кладеться, и на долъ выходить. А выходячое зъ устъ, от сѣрца выходить, и то поганить чоловѣка.
Зъ серца бо выходять мысли лихие, забойства, чужоложъства, лживые сведоцства, блюзънерства. Тые суть поганючие чоловѣка, а што неумытыми руками ести, не поганить чоловека. И вышодши оттуль Исусъ, отышолъ въ стороны тиръские и сидонъские. И ото жона Хананейская зъ границъ [1] тыхъ вышодши, закричала к нему мовѣчи: змилуйсѣ надо мною пане сыну Давыдовъ, дочка моя лихо беситься. А онъ не отповѣдилъ ей ни слова, и приступивши ученики его, просили его мовечи: отпусти ее ижъ кричить въследъ насъ. А онъ отпове-
- ↑ то есть: хананейскихъ
