Говорский, Ксенофонт Антонович, историк и журналист, униат по вероисповеданию, родился около 1811 г.; он получил духовное образование и имел ученую степень кандидата. Г. служил первоначально преподавателем всеобщей истории и еврейского языка в Белорусской униатской духовной семинарии. Перейдя одновременно со всеми униатами в православие, он занимал в Полоцкой духовной семинарии место библиотекаря и преподавателя всеобщей истории (1840—1842), еврейского языка (1840—1849), церковной истории (1843—1848), церковных древностей (1844—1848), канонического права (1848 и след.), всеобщей и библейской истории и археологии (в 50-х годах). В начале 50-х годов Г. занимался археологическими разысканьями в Полоцке и его окрестностях, результаты которых изложил в статье: "Письмо в Имп. Археологич. Общество от 18 июня 1852 г. ("Витеб. Губ. Ведомости" 1852 г., № 32) и "Поездка (14 сент. 1852 г.) из г. Полотска по направлению так называемой Ольгердовой дороги и археологические разыскания в окрестностях г. Полотска" ("Записки Имп. Русского Археологич. Общества" 1853 г., т. 5, перепечатано в "Витеб. Губ. Ведомостях" 1860 г., №№ 5—7 и 9). 20 марта 1852 г. был избран в члены-корреспонденты Имп. Русского Археологического Общества, которому, кроме вышеупомянутых письма и статьи, сообщил ряд документов для истории Северо-Западного края. В 1857—1858 гг. Г. редактировал неофициальную часть "Витебских Губернских Ведомостей" и напечатал здесь ряд актов и документов XVI и ХVII веков из правительственных и частных архивов, относящихся до Западного края, со своими примечаниями и объяснениями (1858 г., №№ 3—8, 12—14, 19, 20, 22—28, 35, 38) и несколько статей, которые впоследствии большею частью перепечатал в своих журналах "Вестник Юго-Западной и Западной России" и "Вестник Западной России": "О введении, распространении и судьбе кальвинизма в Белоруссии" (1858 г., №№ 12 и 3; В. Ю.-З. и З. Р. 1863—4 г., № 10), "Алфавитный список некоторых дворянских фамилий, ныне существующих в Западных губерниях России, в особенности же в Белоруссии, предки коих были православными митрополитами, архиепископами, епископами, архимандритами, игуменами, настоятелями и настоятельницами православных монастырей и протоиереями соборов, в разных местах Литвы, Белоруссии и России, с присовокуплением краткого биографического очерка большей части сих лиц" (1858 г., №№ 15—18; В. З. Р. 1864—5 г., №№ 3 и 4), "Об изменении бывшими униатами церковных греческих обрядов на латинские. Примечания к декрету и указу Сигизмунда III, напечатанному в № 25 (1858 г., №№ 26—28, 33 и 36), "Опровержение так называемой Апологии евреев-витеблян" (1858 г., № 37), "Исторические сведения о Полотском Софийском соборе. С двумя отрывками из неизданной Истории Полотской епархии. I. Взгляд на состояние униатской церкви со времени возвращения к России Белоруссии. II. Иосафат Кунцевич, Полотский униатский архиепископ. С приложениями" (1858 г., №№ 39—52; 2-й отрывок перепечатан в В. Ю.-З. и З. Р. 1862—3 г., №№ 1—2, остальное в 1863—4 г., № 8), "О начале христианства в бывшем Полотском княжестве и начале учреждения Полотской епархии, отрывок из неизданной истории Полотской епархии" (1859 г., № 2), "О Полотских православных епископах, от начала Полотской епархии до времени унии" (1859 г., №№ 4—7, 10—13), "Виленская Остробрамская чудотворная икона Божией Матери" (1859 г., № 20), "Историческое описание Полотского Борисоглебского монастыря" (1859 г., №№ 42—51; В. З. Р. 1864—5 г., № 5), "Археологические разыскания в окрестностях г. Полоцка" (1860 г., №№ 11 и 12; В. Ю.-З. и З. Р., 1863—4 г., № 2). В конце 50-х годов Г. безуспешно хлопотал о получении места архивариуса Витебского архива. Переселившись в Киев, Г. стал издавать под своей редакцией с июля 1862 г. ежемесячный журнал "Вестник Юго-Западной и Западной России". Год считался от июля до июля. В августе 1864 г. издание журнала, переименованного в "Вестник Западной России", было перенесено в Вильну. С 1867 г. год стал считаться с января. С 1870 г. журнал вследствие тяжелой душевной болезни Г. велся Ив. Эремичем, который в предыдущем году подписывал книжки журнала в качестве "редактора-сотрудника", и прекратился в 1871 г. на 4-й книжке. Журнал Г. был посвящен исключительно борьбе с полонизмом и католичеством и защите западнорусской народности и православия; он отличался крайней нетерпимостью ко всему польскому и крайним же консерватизмом. Вся история Западного края, по словам А. Н. Пыпина, рассматривалась Г. только с точки зрения польской интриги и католического засилья. Журнал боролся и с украинофильством, которое считал ветвью польской интриги (в особенности нападал на Шевченка и Костомарова), и с просвещением, которое вел от дьявола. Г. считал себя выразителем русской мысли по отношению к польскому вопросу и даже инициатором этого вопроса в России, и был сторонником системы управления, проводимой М. Н. Муравьевым. В журнале печатались документы и статьи по истории Западного края, повести, стихотворения и публицистические статьи; сотрудниками были Кулиш, Сементовский и др. Из статей самого редактора-издателя, кроме вышеупомянутых, напечатаны здесь: "Жизнь преподобной княжны полоцкой Евфросинии с историческим описанием основанного ею Полоцкого девичьего Спасо-Преображенского монастыря" (1862—3 г., №№ 11 и 12), "Униатский митрополит Иосиф Вельямин Рутский" (1863—4 г., № 9), библиографические заметки о книге "Церковно-историческое и статистическое описание Варшавской епархии (1865 г. № 2). Статья "Иосафат Кунцевич, полоцкий униатский архиепископ" издана была также отдельно в Вильне в 1865 г. и, по словам автора, во французском переводе в Берлине в 1866 г. В "Виленском Вестнике" 1867 г., № 65, напечатано объяснение Г. по обвинению в получении субсидии на издание "Вестника Западной России". Г. умер 17 июня 1871 г. 60-ти лет и погребен в Вильне на Евфросиниевском кладбище.
A. H. Пыпин, "История русской этнографии", ІV, 90—100; Брокгауз-Ефрон, "Энциклопед. Словарь", XIV, 651; Геннади, "Справочн. словарь о рус. писателях"; "Календарь" Гатцука на 1872 г., стр. 245; Епископ Иосиф, "Виленский православный некрополь", 128; "Киев. Старина" 1882 г., т. II, 235—238 (письмо Г. к архиепископу Могилевскому Анатолию Мартиновскому), 1884 г., № 6, стр. 213, 219, 220 ("Из посмертных бумаг Могилев. архиепископа Анатолия Мартиновского"); "Труды Киев. Дух. Академии" 1887 г., стр. 395; "Известия Импер. Рус. Археологич. Общества", т. IV (списки членов общества).