НЭС/Моррис, Вильям

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Моррис (Morris), Вильям — реформатор современной художественной промышленности, живописец и поэт (1834—96). Последователь Рёскина, друг и соратник Бёрн-Джонса и Д.-Г. Россетти, М., не будучи формально сочленом «Братства Прерафаэлитов», должен считаться по духу одним из главных деятелей прерафаэлизма. Сначала он учился архитектуре, но вскоре перешел к живописи. В 1859—60 гг. он строит и декорирует для себя дом в Upton’е («the house beautiful») и с тех пор специализируется на декоративном и прикладном искусстве. В 1862 г. он основывает в Лондоне, вместе с Фолькнером и Маршаллем, предприятие «M., Marshall, Faulkner & Co», с рядом художественно-промышленных мастерских, постепенно все расширявшихся, для производства церковной утвари, расписных оконных стекол, резных и металлических изделий, изразцов, ковров, вышивок, тканых и бумажных обоев, мебели и даже целых комнатных обстановок. Впоследствии М. (с 1875 г. единоличный владелец фирмы) расширил дело основанием фабрики набивных тканей и ковров. Целесообразность форм, плоскостная стилизация растительных и животных орнаментальных мотивов — руководящие принципы художественно-прикладной деятельности М. и его сподвижников. На место бездушного фабричного штампа снова, как во времена цехового искусства, входит в свои права любовно исполняемая ручная работа. Легкие, грациозные линии, светлые и чистые краски тканей, стекол и глазури, светлое дерево, белый лак вытесняют грузные, тяжелые формы и темные цвета дерева, обивок и драпировок предшествующего времени. Французская и английская готика, отчасти японское искусство вдохновляют новые орнаментальные формы. В 1891 г. М. основал в Кельмскотте, в долине верхней Темзы, книгопечатные мастерские (Kelmscott Press); для их изданий он сочинял особые литеры, книжные украшения и иллюстрации, рисовал переплеты, форзацы и т. д., стилизуя и видоизменяя старинные готические шрифты и готический книжный орнамент. В реформе внешности книги, в воссоздании ее оптического единства, закономерного распределения на плоскости шрифта и рисунков (главным образом, гравюр на дереве и подражаний им) — одна из крупнейших заслуг всего движения, вызванного им к жизни (ср. Бёрдсли, VI, 40, и В. Крэн, XXIII, 540). Первой публикацией Kelmscott Press было издание собственной поэмы М.: «The story of the glittering plain». Из последующих особенно выдаются своим изысканным вкусом: «The defence of Guenevere» (раннее произведение М.), «The Recyell of the Histories of Troye» (1892), собрание стихотворений Россетти, «Sidonia the Sorceress» (1893), стихотворения Китса и Шелли, «Psalmi penitentiales» (1894), «Beowulf» (1895), стихотворения Геррика (Herrick) и «Земной рай» (лучшая поэма М., 1-е изд. 1868—70), сочинения Чосера и мн. др. Все современные идеи внутреннего убранства помещений («Raumkunst») восходят более или менее к художественным начинаниям М. и его ближайших последователей в Англии и на континенте. Один из самых красивых домов, выстроенных, декорированных и обставленных исключительно по проектам и под наблюдением М., находится в Bexley Heath (гр. Кент; теперь собственность С. Holme’а; там же — картины М.). Осуществление художественных целей М. представлялось лишь частью социальной реформы улучшения и украшения общих условий существования человека на земле. Аристократическое искусство для всех — так можно было бы формулировать его стремления. — Из литературных произведений М., запечатленных теми же идеалами, кроме названных выше изданий Kelmscott Press, выдаются еще поэмы: «The Life and Death of Jason» (1867), «Love is Enough» (1872, наиболее выработанная по форме), «Sigurd the Volsung» (1876) и «Chants for Socialists» (1883 слл.). Им переведены (в стихах) «Энеида» (1895) и «Одиссея» (1887), исландские саги и др. и написана книга «The gothic architecture» (Л., 1893). М. выступал некоторое время и на поприще практической политики; в 1881 г. он вступил в «демократическую федерацию» и остался в ней, когда она сделалась «социал-демократической федерацией», но в 1885 г. вышел из нее, основал «социалистическую лигу» и стоял во главе этой лиги до ее распадения. Его социализм очень далек от социализма Маркса и имеет точки соприкосновения с анархизмом Кропоткина; в нем очень сильна струна индивидуализма и преклонение перед красотой; М. ненавидит капитализм, но вместе с ним и технический прогресс с его мещанством, подавлением личности, безвкусием. Социалистич. мировоззрение М. развито в его утопии «The news from nowhere» (русск. перев. «Вести ниоткуда», СПБ., 1906). — Ср. J. W. Mackail, «Life and Letters of William M.» (2 тт.); A. Vallance, «W. M., his Art, his Writings and his Public Life» (Л., 1897); A. Noyes, «W. M.» (Л., 1909); E. Аничков, «В. M. и его утопический роман» (в сборнике «Литературное Дело», СПБ., 1902); Н. Русанов, «Красота на служение человечеству» (в сборнике его статей «Социалисты Запада и России», СПБ., 1909); Зин. Венгерова, «Сочинения» (т. I).

В. Ракинт.