Сисмонди, Жан Шарль Леонард Симонд де, выдающийся французский экономист и историк, род. 9 мая 1773 г. в Женеве, в семье местного пастора. Получив хорошее образование, С., по воле отца, переехал в Лион для подготовления себя к торговой деятельности, но вспыхнувшая в 1792 г. революция прервала его занятия, и он возвратился на родину; революционное движение достигло вскоре Женевы, и семья С. должна была эмигрировать. 18-ти месячное пребывание в Англии дало С. возможность ознакомиться с ее экономическим положением и оставило глубокие следы на его миросозерцании. Из Англии семья его направилась в Италию, где молодой С. стал заведывать хозяйством в купленном в Тоскане имении; здесь он почерпнул материал для своего позднейшего сочинения о земледелии в Тоскане, опубликованного в 1801 г. Спустя два года он напечатал изложение теорий А. Смита в 2 т. под назв. „De la richesse commerciale ou principes d’écon. pol. appliqués à la législation du commerce“; благодаря этому он сразу приобрел широкую известность; Виленский унив., а в 1819 г. и Сорбонна приглашали его на кафедру полит. экон., но он отклонил эти предложения и продолжал свои научные занятия, преимущ. по истории, прерывая их для путешествий. Сблизившись с домом Неккера, он сопровождал г-жу Сталь (дочь Неккера) в 1804—8 гг. во время ее путешествий по Германии и Италии. К 1813 г. относится первое его пребывание в Париже, где он занимался собиранием материалов для своей „Histoire des Français“. С. ум. в 1842 г. Сочинение, которое дает С. право на самостоятельное место в истории экономической науки, это „Nouveaux principes d’écon. pol. ou de la richesse dans ses rapports avec la population“ 2 vol., вышедшее в 1819 г. и 2-ым дополн. изд. в 1827 г. Еще раньше в статье, напечатанной в „Эдинбургской энциклопедии“, С. высказал протест против одностороннего направления школы А. Смита, но полное развитие своих взглядов он дал в назв. соч., в „Études sur l’écon. pol.“ (1836—38 гг.) и журнальных статьях. Соглашаясь с А. Смитом, что труд — единственный источник богатства, С. выставляет положение, что богатство само по себе не цель труда; наука должна иметь в виду человека и его счастье; абстрактный вопрос о накоплении богатства — это предмет „хрематистики“, а не политич. экон.; государство должно заботиться не только об умножении, но и о справедливом распределении богатства. Свобода в экономической сфере привела к быстрому расцвету промышленности, но она принесла с собою много бедствий. Развивая подробно свою мысль, С. указывает на бедственное положение рабочих, на эксплуатацию женщин и детей, на освобождение массы рабочих рук введением технических усовершенствований, на физическое и нравственное вырождение трудящихся классов, на распадение рабочей семьи и увеличение преступности. С необычайным мужеством для своего времени, когда во Франции господствовало манчестерское либеральное направление, выступил С. против догмата гармонии интересов и выдвинул этические требования в экономической сфере. Вместе с тем С. признается, что, указав, в чем, по его мнению, заключается справедливость, он однако не в силах указать средства к ее осуществлению. Но оставаясь на почве существующего, выражая даже сомнение в возможности иного порядка, совсем отличного от теперешних отношений, и отличаясь, т. о., существенно от социалистов, С. указывает, однако, некоторые меры к смягчению зла. Государство должно удерживаться от поощрения крупной промышленности и отвлекать капиталы к иным сферам деятельности; рабочие должны быть обеспечены на случай болезни, старости и безработицы, — это лежит на обязанности фабрикантов и должно быть достигнуто их совместными усилиями. Наряду с этими требованиями С. ставит государству ряд задач в политике народонаселения и землевладения. Не соглашаясь с учением Мальтуса (см. это сл.), С. вместе с тем придавал важное значение вопросу о населении; он видел, что положение рабочих масс ухудшается вслед. быстрого размножения, кот. в свою очередь обусловливается их необеспеченностью и низким уровнем культурного развития. Лучшим средством против этого ненормального размножения С. считал наделение рабочих землею, развитие мелкого землевладения и впоследствии нашел горячего приверженца своих взглядов в лице Дж. Ст. Милля (см. это сл.). Таковы в главных чертах воззрения С. При его жизни и долго после смерти они не имели успеха; благодаря неопределенности некоторых его положений, С. долгое время причисляли к социалистам. Но по взглядам своим на задачи государства в экономической сфере он ближе стоит к современному направлению немецких ученых, известному под именем катедер-социализма (см. политич. экономия). Из исторических сочинений С. важнейшие: „Histoire des républiques italiennes du moyen-âge“ в 16 т. (Цюрих, 1807—18); „Histoire des Français“ в 31 т. (Paris, 1821—44); „Histoire de la chute de l’empire romain“ в 2 т. (London 1835).
