Тарнополь — окружный город в Галиции. В эпоху Хмельничины здесь была уже еврейская община. Автор «Maor ha-Katan» (Фюрт, 1697) рассказывает, что мальчиком он бежал с родителями из Т. от казаков. Грамотой киевского воеводы и гетмана Иосифа Потоцкого, пожалованной евреям в 1740 году, они были освобождены от обложения сборами раввина (т. е. дома его), синагог, кладбища и получили право свободной торговли; евреи-ремесленники обязаны были записываться в городские цехи; не имея возможности принимать участие в процессиях, они должны были вносить такую сумму, какая полагалась с христианина-ремесленкика в случае отсутствия на празднестве. Еврейским резникам отведена была половина городской бойни. Внося подати наравне с мещанами, евреи вправе селиться по всему городу. Они подчинены замковой юрисдикции (привилегия, подтвержденная Потоцким в 1752 г., была внесена в акты Трембовльского гродского суда в 1781 г.). В русско-брацлавской (евр. административной) области (medinah) T. играл видную роль. В 1765 г. числилось в Тарнополе 1246 евреев (а включая евреев подчиненных кагалу «парафий» — 1717). Под австрийским владычеством (с 1772 г.) существовало нем.-евр. училище (до 1806 г.). В начале 19 в. стал выдвигаться Иосиф Перль (см.), основавший в 1813 г. образцовую евр. школу, встретившую сочувствие со стороны управляющего Тарнопольским краем сенатора Тейльса (Т. принадлежал к России с 1809 г. до 1815 г.). Школа сослужила огромную пользу галицийскому еврейству. Воспитанники ее занимали видное положение в общественной жизни и являлись пионерами умственного прогресса среди евреев в Галиции. Представленная в 1847 г. Тарноп. общиной центральному правительству петиция ο даровании евреям эмансипации является наиболее основательной и обстоятельной из всех петиций того времени. В 1832 г. в Т. была открыта сыном Перля, Михаилом, аптека — первая еврейская аптека в Австрии. В 1880 г. жило в Т. 13468 евреев (52,2% всего населения), в 1890 г. — 13842 (50,5%) и 1900 г. — 13493 (44,2%). Уменьшение еврейского населения объясняется бедственным положением, вызывающим эмиграцию из Т. Традиции школы Перля сказываются поныне в значительном количестве евреев-учеников средн.-учебных заведений; в 1911 г. посещали первую гимназию 315 евреев (всего учеников 662), вторую — 300 (504), реальное училище — 89 (213). Имеется сионистский студенческий кружок Бар-Кохба. В рейхсрате Т. представлен евреем, членом польского коло. В Т. имеется первое еврейское общежитие для еврейских учеников (так назыв. bursa) и сиротский дом. Сохранилась «крепостная» синагога 17 в. (см. иллюстрацию).
Ср.: Rocznik kółka naukowego tarnopolskiego, 1892; Balaban, Żydzi w Galicyi i Rzpltej. Krak. 1772—1868; разные отчеты.
М. Балабан.5.