БСЭ1/Вертолисты

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

ВЕРТОЛИСТЫ, или трубковерты, название, употребляемое в сельском х-ве и популярной энтомологической литературе по отношению к жукам из сем. слоников или долгоносиков, — гл. обр., для родов Apoderus и Deporans. В-ам свойствен своеобразный способ приготовления листьев для пищи и жилья своим личинкам: самки В. свертывают листья в виде трубок, сигар, свертков, подгрызая их совершенно определенными способами. Березовый вертолист. 10 последовательных стадий сворачивания жуком листа в трубку.Березовый вертолист. 10 последовательных стадий сворачивания жуком листа в трубку. — Наиболее известны следующие вертолисты. — Бeрезовый, или черный В. (Deporans betulae), черный, блестящий, в коротких волосках, со вздутыми у самца бедрами, 2,4—6 мм в длину. При свертывании трубки из березового листа самка производит жвалами два разреза в форме двух несимметричных S по обе стороны главной жилки листа; выкроенный таким образом и держащийся лишь на этой жилке отрезок свертывается жуком сначала в коническую трубку с одной половины листа, а затем он обертывает эту трубку другой половиной; свертывание чрезвычайно облегчается формой кривых этих разрезов, которая исследована математически и представляет решение задачи построения эволюты по данной эвольвенте (см. Эволюты и Эвольвенты), рассматриваемой в дифференциальной геометрии. Затем жук выгрызает в свернутой трубке 3—4 камеры, откладывает в каждую из них по яйцу и рядом новых сложных движений закупоривает отверстие путем ввертывания внутрь краев и разрезов листа. Трубка засыхает; личинки питаются тканями листа и для окукления уходят в землю. — В. ореховый (Apoderus coryli), черный с красными надкрыльями, перерезывает лист ольхи, орешника и других деревьев поперек через срединную жилку и оставляет сообщение свернутой трубки лишь на краю листа. — Дубовый В. (Attelabus curculionoides) перерезывает лист дуба с обоих краев до срединной жилки, сводя оба разреза в одну точку.

Описанные сложнейшие ряды движений, несомненно, унаследованы, ибо об обучении одним поколением другого или опыте при описанном образе жизни не может быть и речи. См. Инстинкт.

Лит.: E. Wasmann, Die Trichterwickler, Münster, 1884.