._%D0%A3%D0%B7%D0%BE%D1%80_6.png)
Maksim Bohdanowič.
Kołas, Kupała, Ciška Hartny i doŭhi rad čyślenych imion sučasnych biełaruskich paetaŭ — heta ǔsio predstaŭniki pieršaho pakaleńnia narodnaj intelihiencii. Heta — syny narodu, uzrastaǔšyje ŭ mužyckaj chaci, i ŭsie jany biezpasredna wyjaŭlajuć narodnuju dušu. Ich tworčestwo najbolš nieświadomaje, „z woli Božaj“. Temy i materjały dla ich artystyčnych tworaŭ — heta pierežywańnia i dumki, jakimi žywie massa, heta — toje, što akružało ich zmałku dzion, čym pierapoŭnieny ich myśli i sercy, što stanowić integralnuju čaść ich dušy. Ślady hetaho možna zaǔważyć nawat i tady, kali ŭ mieru razwićcia swajho — hetyje narodnyje pieśniary dachodziać świadomaści swajej indywidualnaści, kali apanoŭwajuć swaju tworčaść.
Zusim asobnaje miejsco ŭ nowaj biełaruskaj paezii zanimaje Maksim Bohdanowič. Heta ǔžo intelihient u šyrokim značeńni słowa. Heta — artysta, katory ad samaho pačatku jdzie świadoma swajej darohaj, paet-indywidualist, raŭnujučy da ǔsiej hramady narodnych pieśniaroŭ.
Maksim Bohdanowič radziŭsia ǔ 1892 hadu u Hrodzienščynie, dzie jaho baćka byǔ narodnym wučycielem. Kali našamu pieśniaru było ŭsiaho 2 hady, siemja Bohdanowičoŭ pierebrałasia ŭ Rasieju — ǔ Nižni Noŭharad. Hetak, ad małych hadoŭ Maksim
