Перайсці да зместу

Старонка:Našy pieśniary (1918).pdf/30

З пляцоўкі Вікікрыніцы
Гэта старонка не была вычытаная

Ale najbolš jarkaje wyražeńnie pačućcia mocy narodnaj daǔ Kupała ǔ swaim wieršu „A chto tam idzie“, napisanym u 1906 hadu i zaniaŭšym miejsco biełaruskaho nacyonalnaho hymnu:

A chto tam idzie, a chto tam idzie
U wahromnistaj takoj hramadzie?
— Biełarusy.
A što jany niasuć, na chudych plečach,
Na ŭ łapciach nahach, na ǔ krywi rukach?
— Swaju kryǔdu.
A kamu niasuć hetu kryǔdu ŭsiu?
A kudy niasuć na pakaz swaju?
— Na świet ceły.
A chto heta ich, nie adzin miljon,
Kryǔdu nieść naŭčyǔ, razbudziǔ ich son?
— Bieda, hore.
A čaho-ž, čaho zachaciełoś im,
Pahardžanym wiek, im ślapym, hłuchim?
— Ludźmi zwacca.


∗          ∗

Usie wieršy, ab katorych my tut hawaryli, adnosiacca da 1905—1906 hadoŭ i wyjšli u asobnym zborniku pad nazwańniem „Žalejka“ ǔ 1908 hadu (Pieciarburh. Wyd. supolki „Zahlanie sonce i ŭ naše wakonce“ 8° 160 str.) Usio heta — razam z wieršami, drukawanymi ǔ 1906 h. ŭ „Našaj Doli“ (ŭ Wilni), a tak sama ŭ pačatku istnawańnia „Našaj Niwy“, — zamykaje saboj pieršy peryod tworčaści Kupały, peryod, u katorym naš pieśniar, sidziučy na wioscy, žyǔ tolki wielmi wuzkim kruham spraŭ i interesaŭ, kali ǔsia jaho psychika zliwałasia s psychikaj massy. Nowyje warunki żyćcia, ǔ jakich Kupała apynuŭsia chutka paśla rewolucii ǔ Rasiei, wyzwali