prabywaŭ krychu ŭ baćki. Padhatoŭčuju pracu da paŭstańnia wioŭ biazupynna. Kab prykrycca prad palicyjaj i kab jak najbližej być da biełaruskaha narodu, Kalinoŭski praz niekatory čas byŭ pisaram u wadnej z hmin Horadzienščyny. Ale jak padazronny i ŭściaž šukany palicyjaj, prymušany byŭ pakinuć i hetaje miesca. Adzieŭšy świtku z samadziełu, wandrawaŭ pa ŭsiej Horadzienščynie ad wioski da wioski, horača budziačy narod da wyzwaleńnia. Zwaŭsia tady wydumanaj mianiuškaj Wasil Świtka.
Darečy budzie tut adznačyć, što Kalinoŭski, jak heta widać z metryki, zwaŭsia dwajnym imiem: Wincenty-Kastanty i što sam jon siabie zwaŭ i padpiswaŭ jak Wincenty, a ŭ historyi badaj wyklučna wiedamy, jak Kastanty.
Letam 1862 h. užo mieŭ jon naładžanuju ŭ Biełastoku patajemnuju drukarniu i ŭžo wydawaŭ biełaruskuju časopiś „Mužyckuju Praŭdu“. Užo ŭ hetym časie Kalinoŭski, dziela ŭzwarušańnia narodu ŭ kirunku paŭstańnia, mieŭ swaju arhanizacyju, da jakoj naležyli ludzi, jak jon, wyhadawanyja ŭ hercenaŭskaj škole i jak jon nosiačyja ŭ sercy ideały socyjalnaha i palityčna-nacyjanalnaha wyzwaleńnia narodu. Arhanizacyja hetaha kirunku śpiarša zwałasia arhanizacyjaj „Ruchu“, a paśla zwałasia ahułam arhanizacyjaj „čyrwonych“, ci demokrataŭ, kab adrožnić jaje ad paŭstanskaj arhanizacyi bujna šlachockaj „biełych“, na čale jakoj stajali bujnyja ziemleŭłaśniki, što latucieli ab Polščy histaryčnaj, jak sucelnaj polska-narodnaj dziaržawie pad ich, wiedama, kirawiectwam. Haława demokrataŭ Kalinoŭski nia wieryŭ u dobryja wyniki paŭstańnia, kali jaho budzie rabić bujnaja šlachta, na ściahoch jakoj całkom nia było widacca woli dla narodaŭ nacyjanalnaj i palityčnaj, a ideały socyjalnyja choć
